Sobre a Cidade:
Cedral é um município brasileiro do estado do Maranhão.
História
Cedral é originário de Guimarães, cujo território anteriormente ocupava, sendo desmembrado em 1964, através da lei estadual nº 2378 do mesmo ano. Deste modo parte da história do município está contida na história de Guimarães e, por extensão, na antiga Capitania de Cumã, sendo os primitivos habitantes descendentes de índios tupinambá, colonos de Portugal e Açores cuja ocupação por parte destes consta de aproximadamente 1760. Estes colonos brancos, estabeleceram-se em glebas de terras próximas a cursos d’água encobertos de vegetação ciliar característica de floresta pré-amazônica, de onde surgiram as primeiras fazendas e engenhos para o fabrico de açúcar.
A terra fértil, a abundância de nascentes, o clima úmido propiciaram as lavouras de algodão, mandioca e cana-de-açúcar e a criação de gado, que careceram de mão de obra escrava, fato que hoje se comprova através de povoações quilombolas e afro-descendentes no município. Ao longo dos anos a miscigenação foi inevitável, a população indígena foi totalmente extinta, restando apenas descendentes mestiços; brancos são minoria, negros e pardos formam a maioria da população.
A sede do município provém da antiga póvoa de Muinaréu, um distrito territorial de Guimarães, assim permanecendo até a alteração toponímica em 1964, quando da criação do município de Cedral, cujo nome atual atribui-se ao fato de os antigos moradores, principalmente as famílias Gonçalves, Passarinho (Passinho), Seguins, Martins, Ferreira, Amorim, Negreiros e Ewerton, alegarem haver grande número de árvores de cedro no lugar.
Cedrela Odorata, árvore que deu nome a cidade de Cedral.
Principais distritos
- Outeiro – Foi e continua sendo uma importante colônia de pescadores de Cedral, onde ocorre anualmente a tradicional Regata de Outeiro. É o mais populoso e o mais próximo distrito do município de Cedral.
- Pericáua – Surgiu a partir de uma aldeia indígena à beira mar. Hoje, também importante colônia de pescadores. Ponto de partida para a Ilha de Sassoitá e à praia de Mangue Seco.
- Jacarequara – No passado também era uma aldeia indígena, passou a povoado com a vinda de colonos de Guimarães, principalmente a família Martins. Hoje é um dos mais populosos de Cedral
- Alegre – Surgiu a partir da instalação de famílias de colonos nas proximidades da aldeia Pindorama. Este povoado possuia até bem pouco tempo um agradável banho de água doce, porém nos últimos anos com a devastação da mata ciliar, houve perda quase total deste ambiente de lazer.
- Brejo – Antiga fazenda dos Leite, isto é, senão um dos primeiros focos de colonização da região. Fundado pelo colono Manuel Alves Leite, de onde descendem os Leite de município de Cedral. Possui um agradável balneário de água doce. A partir de Brejo surgiram também outras povoações dos Leite, como: Águas Belas, Juçara, Rio Formoso, Coimbra, Alegre, Porto de Baixo e Benfica.
- Porto-de-Baixo – Possui população relevante, o nome ‘porto’ se deve a sua proximidade às reentrâncias marítimas.
- São Bento – Antiga fazenda fundada pelo capitão Custódio Martins de Sousa. Também possui população relevante. Ligado à MA-106 através de uma vicinal em piçarra, dispõe de um agradável balneário de água doce pela desembocadura do Rio Pasturador numa reentrância de manguezais.
- Itajuba – Antiga aldeia indígena, hoje povoado por afro-descendentes remanescentes de escravos das fazendas Formigueiro e São Benedito
- Canavial – Também um dos mais antigos povoados de Cedral, fundado por volta de 1850, pelo alferes Manuel Martins de Souza, possuiu engenho de açúcar e aguardente. A maioria da população é afro-descendente.(MORAES REGO, João Cândido, 1861, pp. 94-96)
- Parati – Surgido a partir de aldeia indígena; é bastante povoado e desenvolvido, sendo ligado a sede através de uma vicinal em piçarra. Dispõe de um rio de água doce e porto em reentrância marítima.
- Monte Cristo – Surgido a partir de fazendas das famílias Leite e Pereira e de aldeias indígenas mais próximas: Tororoma e Caratatiua
- Suaçu – É um povoado fronteiro ao município de Guimarães. Surgido partir da aldeia Guarimandíua, próxima ao Rio Suaçu. No passado possui engenho de açúcar.
- Santo Antônio – É um dos povoados mais distantes da sede, possui população relevante, de maioria afro-descendente, remanescente de escravos de antigos engenhos da região.
- Engole – Está as margens do rio Gepuba, que na verdade é uma reentrância marítima, dividindo Cedral de Guimarães.
- Santaninha – Fronteiro ao município de Mirinzal, é um dos mais povoados. No passado possuiu olaria e a população se dedicava a manufatura de redes de fios de algodão.
Balneário num ‘gapó’ cercado de buritis no município de Cedral.
Outras Localidades
- São Benedito
- Mato Grosso
- Santa Rosa
- Rio Divino
- Mota
- Santa Efigênia
- Japão
- Belo Horizonte
- Águas Belas
- Abaeté
- Retiro
- Caratatiua
- Tororoma
- São Braz
- Quebra-Braço
- Juçara
- Rio Formoso
- Patacaia
- Benfica
- Areal
- Vista Alegre
- Santa Teresa
- Monteiro
- Mato Grosso dos Mendonça
- Mata
- Guarimandíua
- Anajá
- São Miguel
- Coimbra
- Gurguéia
- São Raimundo
- São Felipe
Geografia
A sede localiza-se a uma latitude 02º00’01” sul e a uma longitude 44º32’10” oeste, estando a uma altitude de 30m. Sua população estimada em 2004 era de 10.636 habitantes, contudo em 2007, a partir do índice de natalidade observado e da fixação de migrantes de outros municípios atraídos pela atividade pesqueira e comércio, estima-se que a população esteja em torno de 12.000 habitantes. Possui uma área de 283,128 km², após o desmembramento do município de Porto Rico do Maranhão em 1994. Mais da metade do território cedralense é banhado pelo Oceano Atlântico e recortado pelas Reentrâncias Maranhenses.
Oceano Atlântico em Cedral.
Com a decadência do sistema colonial ao final do século XIX, predominou a cultura de subsistência em pequenas lavouras de mandioca. O processo agrícola ainda é arcaico e consiste da derrubada de mata (roçado), que posteriormente é queimada, empobrecendo ainda mais o solo, que vem já sendo utilizado há gerações. As matas originais praticamente não existem ou são raras. Além da mandioca para a produção de farinha d’água, farinha seca e tapioca, cultivam-se o arroz, milho, feijão, quiabo, maxixe, abóbora (jerimum) e outras curcubitáceas, além de ervas e leguminosas. Porém estas culturas não ultrapassam o índice relativo à pequena escala de produção, típico da cultura de subsistência.
O fabrico da farinha de mandioca na região é totalmente artesanal, sendo muito comum encontrar nos povoados casas de forno de farinha, cujo modelo é remanescente do período colonial, contudo nas três últimas décadas com a instalação de redes de energia elétrica, foram agregados outros recursos, como trituradores, que muito têm auxiliado a produção de farinha.
Produção artesanal da farinha d’água, ou farinha de mandioca em engenhos rudimentares chamados casas-do-forno.
A criação de gado é uma atividade herdada também do tempo colonial. Não há grandes rebanhos, visto que as terras cedralenses não são propícias ao pasto. O boi é ainda é um animal de transporte de cargas, sendo ainda comum o uso do carro-de-bois. A carne bovina consumida diariamente em Cedral é proveniente de rebanhos de outros municípios, a saber: Pinheiro, Mirinzal e Central do Maranhão.
O pequeno latifúndio, geralmente sítios e quintais, também favorece a criação de aves, suínos e asininos, bem como o cultivo de árvores frutíferas, hortas de verduras, plantas medicinais, ervas comestíveis e condimentos, como por exemplo, o cheiro-verde, muito comum no tempero de peixes e mariscos.
A população habitante da zona rural pratica constantemente o extrativismo do babaçu, juçara, buriti, guajeru, bacuri, caju e murici A flora cedralense é um misto de espécies da floresta pré-amazônica, principalmente, do cerrado e de vegetação típica da zona costeira do Maranhão, apresentando uma extensa e rica área de manguezais. A caça predatória praticada deliberadamente ocasionou a extinção de alguns animais, como a paca, o veado suaçu, veado carioca, a cotia, o quati, o caititu etc… e as aves como a sururina, a saracura ou siriquara, a juriti, a perdiz, o jacu, o socó, o aracuã e etc…
Os manguezais são um viveiro natural para uma infinidade de mariscos e peixes, que dependem do ecossistema do mangue para alimentação e reprodução. Espécies como o guará e a garça dependem diretamente dos manguezais.
A pesca é um dos pontos fortes e a segunda fonte de renda das famílias cedralenses. A atividade é anual, com intervalos que dependem da influência das marés, dos ventos e das chuvas. Na pesca são utilizadas redes de nylon que são tramadas artesanalmente pelos próprios pescadores. São utilizados barcos de pesca fabricados em pequenos estaleiros comunitários na própria região, cujo trabalho também artesanal é uma herança portuguesa. Estes barcos são mencionados no hino cedralense, servindo como meio de transporte para a capital São Luís. Existem outros tipos de embarcações como a taroa, o catamarã, a biana e etc… o tráfego de canoas é mais comum nos igarapés.
A pescada (Cynoscion acoupa) e o camarão Farfantepenaeus subtilis) ainda são os principais produtos da pesca. Entre outros espécimes comuns da fauna ictiológica da região podemos citar:
- peixe-pedra (Genyatremus luteus),
- pargo (Lutjanus purpureus),
- corvina, pescadinha boca-mole ou gó (Macrodon ancylodon)
- tainha (Mugil sp)
- peixe-serra (Scomberomorus maculatus),
- camorim (Centropomus undecimalis),
- arraias (Dasyatis sp),
- mero (Epinephelus itajara)
- várias espécies de bagre: Brachyplatystoma vaillanti, bandeirado (Bagre bagre), cangatã (Aspitor quadriscutis), uritinga (Hexanematichthys proops), uriacica (Cathorops spixii), gurijuba e etc…
- além de uma espécie muito comum de sardinha ou ginga, a (Opisthonema oglinum).
Quanto aos mariscos: sarnambis, ostras, sururus, caranguejos (Ucides cordatus) e siris.
O município de Cedral e recortado por fluxos de água doce, pela grande quantidade de mananciais d’água cristalina, estes pequenos rios são protegidos por uma mata ciliar chamada igapó, sendo frequentemente usados pela população para o banho e diversão.
O trabalho artesanal ainda é comum na vida quotidiana, mas não há iniciativa para a produção tendo em vista fins lucrativos. Da palha do babaçu, fazem-se esteiras, abanos e cestos (cofos). Redes de algodão tecidas em tear manual e rendas de almofada (bilro) costume trazido pelos colonos portugueses estão em processo de desaparecimento.
O comércio de gêneros alimentícios industrializados, roupas, calçados, móveis, eletrodomésticos e materiais de construção é crescente principalmente na sede do município
Turismo
Embarcações típicas à beira mar, na praia de Outeiro.
Cedral tem um litoral abençoado, com praias de areia branca quartzosa, locais verdadeiramente paradisíacos. Outeiro, Pericáua, Restinga e Saçoitá são algumas das praias mais visitadas, contudo o acesso a essas praias ainda é difícil.
Balneário num ‘(i)gapó’, ou seja, rio de água doce cercado de mata ciliar, cuja ocorrência é peculiar da região pré-amazônica presente também nos municípios de Guimarães e Cedral.
Em Outeiro a 2,5 km da sede, ocorre anualmente em 7 de setembro uma regata, a Regata de Outeiro como é chamada acontece há décadas, atraindo muitos turistas e visitantes, movimentando bares, pequenos hotéis e restaurantes.
Vista de uma praia selvagem na ilha de Saçoitá, coberta de uma espécie de arbustos chamada guajeru.
O acesso se dá principalmente através da estrada vicinal MA-106 que liga Mirinzal a Cedral, compreendendo uma distância de 34km, asfaltada em 1998 no governo Roseana Sarney, apresenta boas condições. Cedral tem grande potencial a ser desenvolvido no ramo hoteleiro, turistico, agrícola, da piscicultura e do artesanato, contudo carece de grandes investimentos.
Manifestações culturais e religiosas
O Bumba-meu-boi também está presente assim como em todo o Maranhão, porém o sotaque característico da região é o de zabumba.
Anualmente, em ocasião do Carnaval, acontecem xarangas e blocos organizados promovidos pela comunidade local; na sede também chamada de jacu, jegue, por influência do Jegue Folia, famoso bloco carnavalesco de São Luís. Nos povoados a diversão fica por conta das festas de entrudo, também chamadas de Salamê, com características próprias, mas com forte influência dos típicos blocos de sujos de São Luís.
Ocorrem também a Festa do Divino, a Dança Portuguesa e a Quadrilha em período junino, o Pastor ou brincadeira do Presépio, festejado nos meses de dezembro e janeiro em ocasião de Natal e Dia dos Reis Magos.
A dança portuguesa, bailado tradicional trazido de Portugal é uma herança cultural remanescente da região, observada sempre no período junino.
A brincadeira do Pastor ocorre apenas no município de Cedral, não sendo observada em nenhuma outra parte do Maranhão, consiste de um auto teatral do nascimento de Jesus. A brincadeira conta com inúmeros personagens fictícios como anjos, pastores, princesas, reis, rainhas, espanholas, ciganas, floristas e etc… com diálogos e versos cantados ao som de viola/violão, pandeiro, saxofone e/ou clarinete. É vedada a participação masculina neste auto, salvo pelos músicos; é também notória a influência da cultura portuguesa neste folguedo.
São celebradas festas de santos católicos nos povoados, com procissões e levantamento de mastro em alusão ao santo, após a ladainha e rezas, ocorrem geralmente um leilão promovido pela irmandade responsável e distribuição de bolo de tapioca e chocolate aos presentes. A festa profana, propriamente dita, antigamente ficava a cargo de músicos que tocavam o baile, com o tempo os músicos foram sendo substituídos por radiolas, que a partir da década de 1970 passaram a tocar o reggae. Este ritmo caribenho atualmente é tocado em todas as festas.
O tambor de mina ou pajé é uma manifestação de aspecto cultural e religioso, sincrética de origem africana, de elementos trazidos pelos escravos mina–jeje e angola–congo, de práticas indígenas animistas e do catolicismo. Hoje em vias de desaparecimento na região. Outra manifestação de origem africana é o tambor de crioula, que diferentemente das rodas de tambor apresentadas em São Luís, há intervenção masculina, com gestos que lembram a capoeira.
A religião predominante é o catolicismo, sendo a padroeira de Cedral, N. S. da Conceição; a paróquia pertence a diocese de Cururupu. É, contudo, relevante o número de cristãos evangélicos da Assembléia de Deus, que conta com 4 templos e três comunidades, aproximadamente.
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MATTOS, Belarmino. Almanaque do Maranhão, Edições de 1862, 1868, 1870, 1872 e 1880. Tipographia Belarmino de Mattos, São Luiz.
MORAES REGO, João Cândido. Almanaque da Província do Maranhão, Tipographia João Cândido Moraes Rego, 1861, São Luiz.
Ver também
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–Fabio Lindoso (discussão) 01h43min de 23 de maio de 2009 (UTC)
